Квир-пространства и путь положительных возможностей в архитектуре: интервью с Адамом Натаниэлем Фурманом

«Вырастить квир означает испытать дестабилизирующее отсутствие широкой и доступной квир-истории, особенно в нашем случае в отношении пространственного дизайна». Этот отчет заинтриговал художника Адама Натаниэля Фурмана и историка архитектуры Джошуа Марделла, чтобы собрать сообщество участников, которые привносят новые перспективы в область архитектуры и делятся историями о пространствах, которые бросают вызов цис-гетеронормативной морали, защищая жизнь, которая стремится жить своей собственной жизнью. истины. Результатом этого поиска является книга под названием Квир-пространства: атлас мест и историй ЛГБТКИА+, который исследует истории о различных социальных, политических и географических контекстах внутри сообщества.

Чтобы лучше понять мотивы книги и то, что она может предложить архитекторам, мы поговорили с дизайнером Адамом Натаниэлем Фурманом, который поделился с нами своим опытом написания книги и тем, как она повлияла на современное общество. Полное интервью смотрите ниже.
Виктор Делакуа (В.Д.): В тексте «Веспасиана» подчеркнуты понятия правды и вымысла. Можете ли вы прокомментировать архитектурную важность изучения всех историй, которые предлагает эта книга?
Адам Натаниэль Фурман (ANF): Архитектурный канон, которому учат в университетах, чрезвычайно узок и замкнут. В этом смысле то, что преподают и канонизируют, есть столько же фикция, сколько и истина; он исключает и отрицает части реальности человеческого опыта. Если вы хотите выразить свою идентичность в своей работе, и ваша идентичность не соответствует существующему канону, важно, чтобы вы могли получить доступ к истории тех, кто похож на вас — как основу и ссылку для пространств, которые вы хотите производить. Для квир-дизайнеров это особенно сложно, поскольку квирность с самого начала современности считалась худшим, наиболее дегенеративным аспектом пространственного творчества и стилистического выражения. Мало того, что нет доступных историй великих квир-пространств и дизайнеров, но любой, кто хочет действовать в рамках этой квир-линии, любой, кто хочет использовать квир-темы, почти всегда сталкивается с тяжестью поколений насмешек и ненависти, которые вызывали другие квир-темы. как по своей сути морально неправильное в той или иной форме.

Несмотря на то, что за последние два десятилетия было проведено множество блестящих исследований по квир-проблемам и пространствам, наша книга выделяется тем, что сознательно стремилась стать доступным, визуально насыщенным и множественно озвученным набором тематических исследований со всего мира и всей современной истории. , который предоставит студентам-дизайнерам осязаемую историю странностей в архитектуре. Это чрезвычайно мощно, поскольку потенциально может обеспечить родословную для такой работы в архитектурных школах, над которой в противном случае слишком часто высмеивали (часто очень тупые) цис-гетеро-академики, одержимые своим близоруким видением архитектуры. как пространство внутреннего соответствия. Диапазон пространств, представленных в нашей книге, важен, поскольку он показывает, как квир, проявляющийся в урбанистике, архитектуре и дизайне интерьеров, пробивает категории, которые университеты обычно используют для определения этих областей, тем самым создавая новое междисциплинарное пространство для квир. творческая свобода.

VD: Почему вы и ваш соредактор Джошуа Марделл делите содержание книги на домашнее, общественное и общественное? Как эти сферы соединяются между собой и говорят о квир-жизни и ее пространствах?
ANF: Мы были настолько деликатны, насколько это было возможно, с категоризацией, желая, чтобы пространства и их сопоставления говорили сами за себя. Мы подошли к книге в духе анти-Вентури-Скотта Брауна; вместо того, чтобы быть туристами в пространстве, которое не имеет к нам никакого отношения, классифицируя, маркируя и изображая все на диаграммах, как будто мы на архитектурном сафари для легкого восприятия академической аудиторией, пространства представлены такими, какие они есть, через множество блестящих независимые голоса. Три категории нечеткие, с размытыми краями. Мы намеренно смешиваем географию, хронологию и тип. Это приводит к постоянно удивительным контрастам, постоянно подчеркивающим разнообразие и масштабы пространств, созданных теми, кто находится внутри. ЛГБТКИА+ коалиция. Пространства, построенные королевской семьей, соседствуют с историями гомосексуалистов из рабочего класса; радикальные общественные организации в Южной Америке расположены рядом с площадками для коммерческих мероприятий в Восточной Азии; пространства прошлых столетий расположены рядом с пространствами недавнего творения. Книга сознательно переворачивает идею атласа, создавая причудливую географию и хронологию, объединяя — во времени и пространстве — тех, кто был разлучен.

VD: Во многих проектах, представленных в книге, проявляется тот факт, что квир-пространства устраняют некоторые бинарные проблемы в архитектуре, такие как публичное и приватное. У вас есть мнение по этому поводу?
АНФ: Странность и ее пространственные проявления часто (и обязательно) занимали промежуточные промежутки, скрытые места. Когда они были видны, они часто были частично замаскированы. Квир-пространства часто не вписываются в обычные категории архитектуры и ее типологии.
Так что да, существует тенденция к стиранию границ и распутыванию бинарных опций, как по необходимости, так и по духу, поскольку это качество изменчивой гибкости и радости в подрывной деятельности является чем-то, что перестало быть продуктом обстоятельств, быть знаком чести. Это способ существования, который имеет захватывающие и позитивные возможности в самой архитектуре.

VD: Мы определенно можем говорить о квир-пространствах, но можно ли говорить о квир-архитектуре? Можно ли спроектировать квир-архитектуру?
ANF: Думаю, да, но это всего лишь одна нить в широком и богатом гобелене квир-пространств, созданных разными способами, а не только посредством проектирования в традиционном смысле. Как квир-дизайнер, который всегда проектировал квир-дизайны, производил квир-проекты и представлял их квир-дизайнерами, вопрос о квир-архитектуре и пространствах, спроектированных квир-дизайнерами, представляет большой личный интерес, и мы включили в книгу несколько примеров. Однако для нас было очень важно не перегружать публикацию каким-то одним типом квир-пространства; таким образом, мы включаем множество подходов к созданию/концептуализации квир-пространств, которые сами по себе выступают в качестве представителей или заменителей для многих подобных им. Например, в книге описаны несколько архивов, которые являются важными представителями акта создания хранилищ физической истории для квир-сообществ по всему миру. Но из-за нехватки места многие не удалось включить. Точно так же избранное количество квир-дизайнов квир-архитекторов и дизайнеров должно было заменить многие другие, не менее достоверные и значимые.

VD: Чему архитекторы могут научиться из этой книги?
ANF: Надеюсь, это откроет и расширит кругозор нетрадиционных архитекторов. Мы надеемся, что для тех, кто это делает, это окажется жизнеутверждающим и чрезвычайно мощным инструментом, а также побудит их занимать больше места, быть более гордыми и создавать работы, которые будут полностью и беззастенчиво странными, заново помнящими славная родословная, в которой будет находиться их работа.


Нажмите здесь купить книгу Квир-пространства: атлас ЛГБТКИА+ Места и истории.
0 Comments