«Я вырос там, где архитектура была создана, чтобы угнетать»: Вандиле Мтияне о социальном воздействии и опыте Южной Африки
Справедливость дизайна основана на личном опыте и строится на повседневных действиях. Вандиле Мтияне архитектурный дизайнер, воплощающий эту идею, активист, выросший в Дурбане, Южная Африка во время апартеида. С раннего возраста его тянуло к строительству и дизайну, что напрямую связано с его детством. Он понял, что хочет построить лучшее будущее, работая над устранением архитектурных последствий институционализированной расовой сегрегации. Сегодня Вандиле получил признание за создание социального воздействия, в том числе за его работу по преобразованию своего родного города Дурбан.
Wandile является генеральным директором и соучредителем фирмы социальных предприятий. Группа дизайна Ubuntu, а также он был научным сотрудником Фонда Обамы и послом One Young World. За последние несколько лет Ubuntu Design Group сотрудничала с классом M.Arch Университета Эндрюса и тесно сотрудничала с сообществами с низким и средним уровнем дохода, чтобы разработать Ubuntu Home в качестве решения текущего дефицита жилья. Это всего лишь один проект, который показывает, как работа со студентами оказала влияние на сообщество умбумбулу. В интервью ArchDaily Вандиле рассказывает о своих ранних вдохновениях, о том, как апартеид сформировал его подход к дизайну и то, как он строит сообщество сегодня.
Почему вы решили изучать архитектуру?
Дети во всем мире любят играть в домики. Выросший в трущобах в форме апартеида в Дурбан, Южная Африка, мои друзья и я ничем не отличались, за исключением того, что наши дома были слишком малы, чтобы играть в них. Это заставило нас черпать вдохновение у наших родителей и строить свои собственные домики для игр. Видите ли, в моем сообществе не было архитекторов, потому что каждый был архитектором.
Вдохновленные озорством и творчеством, мы с друзьями собрали металлолом и оставшиеся материалы, чтобы построить лачугу рядом с домом нашей семьи. Мы строили эти сооружения, а потом они падали на нас. Затем мы извлекли бы уроки из наших неудач и построили бы более прочные структуры. Мы бежали по своим домам, и один из нас воровал рис, другой мясо и еще одну специю, и мы вместе готовили в нашем домике для игр. Оглядываясь назад, я уверен, что это были не самые пожаробезопасные здания, но еда была вкусной.
У нас не было модных игрушек или изобилия ресурсов; этот основополагающий опыт, хотя иногда и болезненный, сделал мое детство и детство всех детей в моем сообществе. Хотя это было веселое детство, ночью становилось страшно, потому что нам приходилось спать в постоянном страхе, что дом упадет на нас в случае сильного ливня или урагана. Все это заставило меня пообещать своим родителям, что однажды я вернусь и построю структурно безопасные, достойные доступные дома для своего сообщества.
Ваша работа сосредоточена на социальном влиянии, от работы в Южная Африка с Ubuntu до должности лидера Фонда Обамы в Чикаго. Как ваш опыт влияет на вашу работу по освобождению и поддержке сообществ?
Я вырос в стране, где архитектура была разработана для угнетения одной группы и обеспечения процветания другой. апартеид была система институционализированной расовой сегрегации, существовавшая в Южная Африка между 1948 и 1994 годами. Это была система, которую белые меньшинства использовали для эффективного подавления, контроля и управления большинством коренных чернокожих южноафриканцев. апартеид архитектура в Южная Африка разделенные сообщества по расовому признаку, этот план гарантировал, что чернокожие городские общины были лишены экономических возможностей и возможностей для собирательства. Эти поселки были спроектированы так, чтобы иметь дома площадью 40 кв. кв. м, которые часто располагались в 40 км от города, чтобы вынудить чернокожих южноафриканцев тратить 40% своего дохода на поездки на работу, чтобы у них не было достаточно денег для развития своих сообществ.
.jpg?1599758961)
Прошло двадцать 26 лет с тех пор, как Нельсон Мандела стал президентом, и апартеид закончился, законы изменились, но районы не изменились. Жители поселка по-прежнему тратят 40% своего дохода на поездки в город на работу за 40 км, и это лишь один из многих примеров, показывающих долговременное влияние эксклюзивного дизайна. Выросший, видя эту вопиющую несправедливость, организованную архитектурой, я сделал делом своей жизни использование того же инструмента, который использовался для угнетения, объединения людей и создания возможностей для всех.
Над каким начинанием вы работаете прямо сейчас?
В свете недавнего протеста против жестокости полиции и продолжающейся работы движения Black Lives Matter для нас, архитекторов, важно взять на себя ответственность за тот факт, что дизайн исторически был одним из самых мощных инструментов для увековечения системного расизма. Архитектура лежит в основе расовых предубеждений против цветных людей в Америке и во всем мире. Подобно архитектуре апартеида в Южная Африка неформальная дискриминация и сегрегация всегда существовали в Соединенных Штатах, в 1934 г., Федеральное жилищное управление (FHA). ввел в действие Национальный закон о жилье, который положил начало дискриминационной практике, называемой красной чертой. Я считаю, что первый шаг к тому, чтобы обратиться к нашему прошлому и определить более справедливое будущее, начинается с обучения следующего поколения социально ориентированных архитекторов, и поэтому я рад запустить программу, которая делает именно это.
Летний опыт архитектуры Ubuntu — это межвузовская вертикальная студия, открытая для студентов со всего мира. Мы разработали курс с амбициозным намерением сделать его не просто классом, а коллективом молодых людей, которые будут работать, чтобы начать устранять некоторые последствия архитектуры апартеида в маргинализированных сообществах в Южная Африка. Студенты получают возможность использовать Южная Африка в качестве тематического исследования, чтобы подчеркнуть роль архитектуры в насаждении системного расизма.
Учащиеся будут проектировать и помогать строить дом для устойчивой семьи, которая была исключена архитектурой апартеида в Дурбан, Южная Африка. Курс предлагает альтернативу сильно европоцентричному архитектурному образованию, где слушатели узнают об архитектуре зулусов и истории Южная Африка и как это влияет на архитектуру сегодня. Мы надеемся научить следующее поколение мировых архитекторов проектировать места, привлекательные, справедливые и включающие всех. Недостаточно понять проблему, нужно также быть ее решением.
https://www.youtube.com/watch?v=oR-Puj3Ssx0
Изменения из-за COVID-19 были быстрыми. Как, по вашему мнению, пандемия повлияет на дизайн?
Долгое время работа в разных штатах и на континентах была зарезервирована для нескольких крупных фирм и колледжей, но COVID-19 и технический прогресс научили нас тому, что мы все можем выполнять проекты по всему миру, не выходя из собственного дома. Я думаю, что COVID-19 вызвал революцию, которая будет способствовать сотрудничеству, взаимному опылению идей и, что наиболее важно, более красивому и справедливому миру для жизни.
Поскольку ваша работа учится на примере архитектуры апартеида в контексте Южная Африкакак, по вашему мнению, дизайнеры могут бороться с системным расизмом в своих практиках и сообществах?
Первый шаг к решению проблемы системного расизма в архитектуре — это осознание дизайнерами серьезности своей богоподобной силы формировать жизненный опыт людей. Архитектура никогда не бывает нейтральной; либо лечит, либо болит. Согласно исследованию, проведенному Национальная коалиция реинвестиций сообщества, три из четырех районов, которые были отмечены красными линиями на правительственных картах 80 лет назад, продолжают испытывать экономические трудности. Мы, как архитекторы, не только проектируем стеклянные небоскребы и бесконечные бассейны, но и являемся непосредственными виновниками этой несправедливости. Как лучше всего выразился Уинстон Черчилль: «Мы формируем наши здания; после этого они формируют нас». Как только фирмы получают это, они могут начать сознательно проектировать пространства и места, которые учитывают опыт людей за пределами их собственной культуры, и они могут эффективно делать это только в том случае, если они вовлекают цветных людей в свой процесс проектирования.
Я считаю, что фирмам необходимо активно начинать давать возможности сотрудникам, которые на них не похожи. Слишком долго фирмы занимались дизайном для цветных людей, и пришло время позволить цветным людям взять на себя инициативу в дизайне своих домов и сообществ. Фирмы могут присоединиться НОМАмолодые архитекторы и АИАС и быть частью создания социально ориентированного поколения архитекторов, спонсируя студентов (их стажеров), чтобы они узнали о роли архитектуры в системном расизме через Лето архитектуры Ubuntu за границей.
Когда вы смотрите в будущее, есть ли какие-то идеи, которые, по вашему мнению, должны быть в центре внимания архитекторов и дизайнеров?
Нельсон Мандела однажды сказал, что «образование — это самое мощное оружие, которое вы можете использовать, чтобы изменить мир». нам выбирать. Какой тип архитектуры вы хотите сделать?
Мы приглашаем вас ознакомиться с полным освещением ArchDaily, связанным с Черные архитекторы а также Архитектура и гонка.
Примечание редактора: Эта статья была первоначально опубликована 17 сентября 2020 года.
0 Comments